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海潮赋后序 唐 · 卢肇
 出处:全唐文卷七百六十八
夫以璿枢显视。
周四七而成文。
玉琯潜聆。
载十二而分统。
有凭翼。
生乎象先
虽迷放属之源。
终识踆躔之数。
是以迎推洞乎三合。
分至贞乎四禽。
既测洪荒。
瞭分清浊。
于是九围所沓。
必揆于灵台。
万古无差。
可徵于幽赞。
且彤车白马。
先命羲和
紫极黄龙。
次分甘石。
虽东流不溢。
天问犹疑。
而北户承阳
地维何隐。
稽乎儒氏之业也。
莫不咸思蚁转。
尽愧鸡如。
安可命曰三灵。
或至迷其二大。
愚以始闻方数。
侧揆元黄。
亦尝以大窦酬嘲。
敢云早慧。
既不用蛉胶习戏。
自鄙童心。
及窃誉里中。
拘尘长者。
执经堂奥。
避席严师。
自悟牖间。
愧非胡广
频依庑下。
虚感伯通
而日月居诸。
屡改。
管窥之心妄切。
瞽史之学难修。
而又烂额焦头
方思马褐。
捉襟见肘。
久困牛衣。
飒垂领以若惊。
顾生髀而增叹。
信天人之际。
难可究思。
考经纬之文。
固有宗旨。
窃以海潮之事。
代或迷之。
今于赋中。
尽抉疑滞。
辄依洛下闳张平子何承天等以浑天为法。
水与地居其半。
日月绕乎其下。
以證夫激而成潮之理。
并纳华夷郡国。
环以二十八宿。
黄道所交及。
立北极为上规。
南极为下规。
以正乎日月之所由升降。
其理昭然可辨。
谓之潮图。
施诸粉缋。
庶将无阙。
缅萤囊之已久。
抚鱼网而多惭。
敢避识者之讥。
固受不知之罪云耳。
新修夏邑县城门楼记 唐 · 孙公辅
 出处:全唐文卷九百一
昔左邱明书梁亡。嫌其亟城而至沟宫也。
溃。责其恃陋而不重闭也。
然则惩恶劝善之义。信不可遗于后代矣。
方今生人震越。虓虎啖嚼。
凡为侯大夫者。孰得不鉴于梁而悼于哉。
夏邑县城楼。图经即西汉乡侯之故墟。
闉阇陂侈。不可以禁淫佚。
台观崩弛。不可以示轨仪。
讯诸乡人。云此地有隐慝焉。
纵其神奸。慄若大忌。
故前后令长。皆昵于神而废礼也。
去年夏。圣人戒师于东方。
武军守臣刘公。虑以军兴势危。
赋重人困。易置官属
纪纲事法。遂假参佐范阳士宣伯通为兹邑长
伯通勤劳于民。旋即真命。
锡以朱服。示王命也。
怆夫先贤虽立谯门。谯门必能将将。
虽作尔墉。尔墉必能言言。
繇是正其小以及先王宫隅之制。饰其俭用倅诸侯台门之尊。
百工告利。多福纷萃。
则向时妖异之说。无复徵据。
神不神矣。君何神耶。
苟无馨香。曷肯变化。
是故直拔埃。譬一贤之挺生。
介然坚强。同五福之寿考。
端穆大壮。发扬斯干。
用而不知。我则为植。
其经费也。自抡材至卒工。
不碍匹夫之膏泽。必因庶役之馀羡。
其博施也。自贺燕至翔鶤。
尚贻终世之咸若。宁止吾属之遐览。
然后命阍人以守之。揭灵鼍以鼓之。
岁时则悬法于其前。灾眚则禜祭于其下。
禦大寇则未足。抑小戎而有馀。
且周文缓而灵台成。汉文约而露台舍。
惟彼哲王睿后。犹惧若此。
况人臣乎。訚訚伯通
可谓知礼。至如板筑之气势。
磨砻之固护。涂塈之滑泽。
采章之藻丽。则存诸咏歌。
非纪体所载。时公辅馆于伯通之署。
愿记其善。敢私于人乎。
上泽潞刘司徒 唐 · 杜牧
 出处:全唐文卷七百五十一
今日轻重。望于几人。
相位将权。长材厚德。
与轻则轻。与重则重。
将军岂能让焉。昔者齐盗坐父兄之旧将。
七十年来。海北河南泰山。
课赋三千里。料甲一百县。
独据一面。横挑天下。
利则伸。钝则满镞而不发。
约在子与孙血绝而已。此虽使铁偶人为六军。
取不孔易。况席征蔡之弊。
天下消耗。燕蟠赵伏。
用齐卜我。当此之时。
一年不能胜。则百姓半流。
二年不能胜。则关东之国。
孰知其变化也。将军一心仗忠。
半夜兴义。昧旦而齐族矣。
疆土籍口探出。僭物重宝。
仰关辇上。是以赵一摇。
燕一呼。争来汗走。
一日四海廓廓然无事矣。伏惟将军之功德。
今谁比哉。是以初守滑台为尚书
守潞为仆射。乃作司空
乃作司徒。爰开丞相府
平章天下。越录躐等。
骤得富贵。古今之人。
亦以为将军止此而已矣。将军德于国家甚信大。
国家复之于将军。雅亦无与为大矣。
今者上党足马足甲。马极良。
甲极精。后负燕。
前触魏。侧肘赵。
彼三虏屠囚天子耆老。劫良民使叛。
衔尾交颈。各蟠千里。
不贡不觐。私赡妻子。
王者在上。此辈何也。
今者上党驰其精良。不三四日与魏决于漳水西。
不五六日与赵合于泜水东。萦太原
飞狐。缓不二十日与燕遇于易水南
此天下之郡国。足以事区区于忠烈。
无如上党者。明智武健。
忠宽信义。知机便。
多算画。攻必巧。
战不负。能使万人乐死赴敌。
足以事区区于忠烈。天下之人。
无如将军者。爵号禄位。
富贵休显。宜驱三族。
上校恩泽。宜出万死。
以副倚注。天下之人。
亦无如将军者。是将军负天下三无如之望也。
始者将军赖齐。然后得禄仕。
入卧内等子弟。一身联齐累世之逆卒。
境上争首。其恩甚厚。
其势甚不便。将军以为大仁可以杀身。
大忠不顾细谨。终探怀而取之。
今者将军负三无如之望。上戴天子四海之大。
以为缓急所宜。日夜具申喧请。
今默而处者四五岁矣。负天下之三无如者。
宜如是邪。不宜如是耶。
是以天下之小人。以为将军始者取齐。
见利而动。今者安潞。
见义而止。若是。
则天下利无穷。义有限。
走无穷。背有限。
则安可识之哉。其有识者则曰不然。
夫桓文之霸也。先修刑政。
然后事事。近有山东士人来者。
咸道上党之政。军士兵吏之详。
男子亩。妇人
老者养。孤者庇。
上下一切。罔有纰事。
暨乎政庭。则将军不知尊。
布衣不知卑。诸侯之骄久矣。
是以高才之人。不忍及门。
仁政不施久矣。是以暴乱不止。
若此者。将军是行仁政来高才。
苟行仁政来高才。若非止暴乱。
尊九庙。峻中兴。
复何汲汲如是邪。在汉伯通
在晋牢之。二人功力不寡。
一旦诛死。人岂冤之。
苻秦相猛。将终戒视后祸。
大唐太尉房公。忍死表止伐辽。
此二贤当时德业。不左诸人。
尚死而不已。盖以辅君活人为事。
非在矜伐邀引为心也。伏惟将军思伯通牢之所以不终。
仰相猛房公之所以垂休。则天下之人。
祝将军之福寿。目睹将军盛德之形容。
手足必不敢加不肖于将军之草木。此乃上下万世烈丈夫口念心祷而求者。
将军尽能有之。岂可容易而弃哉。
大唐二百年。自外叛者三十馀种。
大者三得其二。小者亦包裹千里。
燕赵魏潞齐蔡吴蜀。同欢共悲。
手足相急。陈刺死。
帐下死。围悉死。
伏剑死。斩死。
绞死。大者三岁。
小或一日。已至于尽。
死曰忠曰义。则有父子同坛。
兄弟继踵。论罪则曰有某功。
论功则曰舍某罪。伏惟十二圣之仁。
一何汪汪焉。天之校恶灭逆。
复何切切焉。比乃尽将军所识。
复何云云。小人无位而谋。
当死罪。某恐惧再拜。